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    从鼻烟盒到鼻烟壶,被本土化的西方“舶来品”

    2019年12月28日 21:48:09来源:今日头条 作者:野谈历史 浏览数:145 责任编辑:秦岩总编

    伴随着人类社会的发展和进步,烟草及其制品变得普遍,烟具也随之取得了快速的发展。与早期最为明显的不同就在于,人们除了关注其最基本的使用功能外,烟具的装饰性也被重视起来。与此同时,烟具的等级也更加分明。材质也由骨、木、岩石逐步发展为金属、玉、陶瓷,工艺上也出现了镶嵌金银、景泰蓝、脱胎漆器等复杂工艺。种类方面,除了单一的吸用工具,与其配套的烟盒、烟罐、打火用具等等也大量出现,种类繁多。除了实用功能,还被赋予了文化内涵。其中最具代表性的就是那些精美的鼻烟壶。

    从鼻烟盒到鼻烟壶,被本土化的西方“舶来品”

    一、精美的西方鼻烟盒

    在中国,烟具的发展与繁荣都很迅速,作为有条件最先能接触到新生事物的上层阶级对烟具的发展起到了推波助澜的作用。想要说明中国上层社会烟具的发展状况,鼻烟壶是非常具有代表性和普遍性的烟具。

    鼻烟在十七世纪的西方是一种高等消费品,它是一种将烟叶由干法或湿法工艺加工而成的烟草粉末制品,最初由欧洲传入中国。装在大小不同的各种玻璃瓶里,口盖密封后,配套置于匣内,再用木箱包装,由海船运入我国。北京故宫博物院还收藏着清宫留下的十九世纪进口的整装匣烟。

    随着西方鼻烟的传入,盛鼻烟的器具也传入我国。据传世的西方盛鼻烟器具及文献记载可知,欧洲盛鼻烟的器具是以各色小长方盒为主,故名鼻烟盒。

    最近在深圳举办的“觉醒:文艺复兴至二十世纪的宫廷珍宝”展览就展出了一个“花纹鼻烟盒”,可见当时制作工艺的精美,这个鼻烟盒是由19世纪的日内瓦金匠使用黄金雕琢而成,黑白双色珐琅的卷草纹构成中西亚细密画的风格。

    从鼻烟盒到鼻烟壶,被本土化的西方“舶来品”

    花纹鼻烟盒

    二、从鼻烟盒到鼻烟壶

    由于鼻烟盒的精美,非常适合作为皇室礼物,常常出现在国王的“礼品清单”中,用于赠送外国大使、近臣等。例如最近在深圳举办的“觉醒”展览中展出的“中国风格鼻烟盒”,就是于1880年制作于法国巴黎,上面雕琢了丝瓜等精美的图案,“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”

    从鼻烟盒到鼻烟壶,被本土化的西方“舶来品”

    中国风格鼻烟盒

    鼻烟盒传入中国后,在其传入广州之后,当地工匠即开始仿制。尽管至乾隆中期广州仍制造并进贡各色鼻烟盒,但该器受其本身功能所限,一直未能在宫廷和市庶中间推广。

    关于使用鼻烟盒的情形,《红楼梦》第五十二回有所描写,曹雪芹在书中指出了鼻烟盒打开后容易走气的缺陷。烟盒的另一个不足之处是不宜随身携带,这对嗜烟者来说,是一件非同小可的憾事。大概正是由于这两个缺点,使它未能在宫廷内外普及开来,也正是这个原因推动了内廷对鼻烟盒的改造和创新,根据他们的生活方式、传统习俗和实际需要创造了鼻烟壶,从而取代了来自欧洲的或广州仿造的鼻烟盒。

    从鼻烟盒到鼻烟壶,被本土化的西方“舶来品”

    三、鼻烟壶在中国的流行

    鼻烟壶在中国出现而后发展流行源于传教士进贡给皇家的鼻烟壶。鼻烟壶在明代开始出现,而在清代开始盛行,皇家和王公大臣以及士大夫阶级对鼻烟壶非常喜爱。

    据记载,清朝时皇帝赏赐给大臣以示隆恩的物品主要有象牙制品、犀角、西洋钟和鼻烟壶。鼻烟壶作为一种皇上赏赐时常常想到的物件,足可见皇帝对于鼻烟壶的偏爱。这就使鼻烟壶的定位很高端,消费群体也是社会阶层的高端阶级,在当时成为一种身份地位的象征。

    所谓上行下效,由于皇帝的偏爱,王公大臣和士大夫阶层便也都趋之若鹜,整个上层阶级都将与圣上同好当作时尚,吸用鼻烟的风气很快就在朝野流行起来。有权利阶级的积极支持,相关鼻烟壶的手工制造业便应运而生并快速发展起来。皇家内务府也设立了造办处,将各地能工巧匠聚集起来,制作更加迎合皇家品味的鼻烟壶。连同民间制作鼻烟壶的作坊也有很多都工艺精良,精品叠出。

    物质的丰富带动了文化的繁荣。纵观历史上鼻烟壶的发展,其制作风格不断趋于追求完美,包括材质的贵重化,图案装饰的精美化和工艺的创新化。

    清朝自乾隆幵始逐步国运昌隆,人民生活富足安泰,这时期的审美风格也日渐奢华。鼻烟壶的作用已不再局限在实用性上,更多的是被人们当作财富和艺术品位以及身份地位的象征,并将鼻烟壶别称为“富禄之玉桶”。士大夫和官场上的人们以拥有精美华贵和工艺复杂的鼻烟壶来相互攀比斗富。鼻烟壶真正成为当时一种文化的载体。

    从鼻烟盒到鼻烟壶,被本土化的西方“舶来品”

    从这时候起,鼻烟壶就已经不再仅仅是一种原始的实用盛器,而是游离出它的基本功能,成为了中国艺术史上的瑰宝奇葩。

    四、鼻烟壶制作工艺日趋复杂精美

    鼻烟壶虽小,往往仅有方寸之间,但其制作工艺却不简单。一件鼻烟壶,往往要将诗词、书法、绘画、雕刻、镶嵌等等技巧进行汇聚并完美融合,才能呈现给鉴赏者和收藏者一种美的感受。同时,这样高超的技巧和艺术,也要求人们能够懂得鉴赏,这就无形当中推动了人们对审美的多方追求,丰富了整个社会的美学内涵,更有意义的是其对中华民族传统文化的弘扬和对相关文化艺术发展与创新起到了一定的促进作用。

    从鼻烟盒到鼻烟壶,被本土化的西方“舶来品”

    孔雀石鼻烟壶,清

    鼻烟盒鼻烟壶并非中国本土产物,但是在传入中国后却很快适应了中国的文化土壤并迅速发展流行起来。最初的鼻烟壶大多是进口的玻璃质鼻烟壶,《香祖笔记》中有相关的记载:“鼻烟以玻璃为瓶贮之。瓶之形象种种不一,颜色具红黄紫白黑绿诸色,白如水晶,红如火齐,极可爱玩,以象齿为匙,就象鼻之,远纳于瓶”。

    但是舶来品有限,远远无法满足百姓对鼻烟壶的需求,中国的能工巧匠便发挥自身创造力,用各种材料来制作鼻烟壶,如宝玉石、象牙、金属、瓷等等,不再局限于玻璃。制作工艺也日趋复杂精美,集雕刻、镶嵌、书画、诗词于一身,集合了中国传统文化的精髓。

    从鼻烟盒到鼻烟壶,被本土化的西方“舶来品”

    孔雀石鼻烟壶,清

    其中,土耳其烟壶是一种具有显著伊斯兰风格的烟具。伊斯兰教义不提倡有浓烈气味的食物,所以清淡舒适的烟气在伊斯兰世界比较流行。这种烟具用来吸用香料烟,开始是将烟洒在火堆上,用烟罩罩住,人们一人一管,环绕烟罩而坐边交谈边吸烟。后来发展为烟壶,烟壶有多管烟壶和单管烟壶两种。这两种烟壶也区分出身份的不同。多管烟壶被平民百姓所喜爱,可以享受一起吸烟和交流的乐趣;单管烟壶流行于达官贵人中,他们更注重自己的身份。自然地,单管烟壶要比多管烟壶制作精美,装饰华丽。中国有很多信奉伊斯兰教的民族,这种烟具在这些各民族当中显有流行。

    喜欢收藏和历史的朋友们,如果想进一步了解西方文艺复兴至二十世纪的宫廷珍宝,可以关注一下最近在深圳举办的“觉醒:文艺复兴至二十世纪的宫廷珍宝”展览。近百件宝藏华丽亮相,让我们可以深入领略中西方深厚、古老、璀璨的文明智慧。

    【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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