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    如何看待我国唯一夫妻皇帝合葬陵——乾陵

    2019年12月28日 22:34:38来源:今日头条 作者:枯海历史 浏览数:223 责任编辑:秦岩总编

    乾陵位于今陕西省咸阳市乾县以北约六公里的梁山之上,为唐代第三位皇帝唐高宗李治与皇后武则天的合葬墓,也是中国历史上唯一的两位皇帝合葬墓。古代风水学将西北方称为“乾”位,自古又有“乾为天,坤为地”的说法,皇帝贵为天子,所以称为乾陵;今天乾陵所在地乾县名称也是由于乾陵所在而得名。

    如何看待我国唯一夫妻皇帝合葬陵--乾陵

    乾陵地形图

    在唐代十八陵中乾陵之所以广受关注,一方面是它是我国唯一女皇武则天和丈夫唐高宗李治的合葬墓,两位皇帝而且是夫妻合葬墓在历史上绝对是独一份,所以其历史和考古价值很高,所承载的历史信息也是巨大的。另一方面,乾陵也是目前唐十八陵中唯一未被盗掘的陵墓,历史上虽有多次大规模的盗挖行为但都以失败告终,关于盗掘失败的记载更是有许多传说增加了其神秘色彩。1960年经考古发掘发现了乾陵墓道入口,墓道口完好无损,其他地方也未发现有贯穿地宫的盗洞,所以我们可以确信,乾陵地宫至今保存完好。以上两点可能是人们对于乾陵持续关注的原因吧,都希望能有一天打开乾陵,解开心中的疑团,小编想告诉大家的是百年之内打开乾陵是不可能的,国家明文规定帝王陵墓不许主动挖掘,谁也不会去做那个历史罪人,这个道理我们从郭沫若力主挖掘明定陵的结果就可以明白了。

    如何看待我国唯一夫妻皇帝合葬陵--乾陵

    神道两侧的翁仲和石像生

    小编认为,我们与其终日猜想地宫中的宝藏有多少,何时开挖,有多难挖等等,除了那些价值连城的地宫宝藏,我们还可以从另一个角度来好好欣赏下乾陵留给我们的东西以及它所带给我们的历史信息。小编认为可以从以下几个方面来进入:

    一、精美的唐代石刻

    今天,唐代陵墓能留给我们最直观的东西就是石刻雕像了,但进入陵园很少有人仔细观看这些唐代石刻,乾陵的石刻在艺术水准和规模上都超越了以往的陵园,目前乾陵保留下里的石刻共计124件,四门各有石狮一对,北门有仪仗马和牵马人三对,神道两侧依次排列有华表一对,翼马一对,鸵鸟一对,石马五对,石人十对,六十一番臣像,无字碑一通,述圣记碑一通;从艺术价值来讲,这些石像雕刻形体浑厚,仪态庄重,轮廓方正,体现了唐代园陵石刻的美学观念,在追求气势雄宏的同时又吸取了一些西域风格,体现了大唐的艺术发展水平,乾陵的石刻艺术也将唐朝的石刻艺术推向成熟。

    如何看待我国唯一夫妻皇帝合葬陵--乾陵

    神道两侧高达的石翁仲

    石刻中有一件不得不说,那就是无字碑,它是乾陵的招牌,也是千百年来人们最为乐道的话题,武则天当时立无字碑的意图我们无从得知,但是经过千年的岁月,它早已不是“无字碑”了,在碑身四周刻满了历代文人墨客的留言诗句,褒贬不一,信息量极大,这些信息对于我们来说价值早已超越了那些歌功颂德的碑文,所以“无字碑”无字胜有字。

    如何看待我国唯一夫妻皇帝合葬陵--乾陵

    乾陵的标志性文物——无字碑

    对于那些时刻我们不再一一列举,希望每个去到乾陵的人都能认真关注这些屹立千年的艺术石刻,能带给你美感的同时也会讲给你很多那个时代的故事。

    二、完美的园林规划

    乾陵营造之时正是盛唐时期,陵园规模宏大,乾陵也是唐代帝王陵中唯一一个设置双重城垣的陵园,乾陵陵园仿照当时长安城的形制建造,也有皇城、宫城和郭城,南北长度近5公里,陵园面积约230万平方米,陵园内城设置四门分别取名青龙、白虎、朱雀、玄武,与长安城设置如出一辙。相比于唐昭陵乾陵在陵园形制上进一步完善,陵园附属建筑功能性更加完善;同时陵园在规划选址时也进行了充分论证,唐高宗去世后,武则天任命当时星相风水大师袁天罡和李淳风为陵园进行原址,最后两位大师都不约而同选在了梁山,在中国风水学来看,梁山绝对是块风水宝地,完全应合了阴阳两仪、天地配合的说法。

    如何看待我国唯一夫妻皇帝合葬陵--乾陵

    乾陵风水图

    我们今天去乾陵景区站在陵区最高处可以一览整个陵区的地形地貌,虽然当年规模宏大的地面建筑已荡然无存,但是仍然可以寻得一些城墙和阙楼的遗迹,因为古人在营造时倾注了太多的心血,所以,陵园的形制及规划艺术这个也是我们在参观陵园时揣摩的一个重点。

    三、陵园所承担的城市功能

    今天我们所看到的陵园是依山而建,景区在未开发前这里人烟稀少,甚至可以说是荒芜人烟,但在唐代陵园的样子远非我们今天看到的样子,前面我们讲过,乾陵陵园是仿照唐长安城建造的,规模非常之大,地面建筑群也非常庞大。那么有人可能要问了,这么多的地面建筑及那么丰富的陪葬品,不怕有人破坏和盗掘吗?不怕,我们知道很多帝王陵墓修建完毕后都有守陵人,到现在很多帝王陵周围都有还有守陵村,但是,在唐代乾陵周围守陵的可不是一个村,而是一座城。这个城当时称作“邑”,唐代称为“陵邑”,比如“昭陵邑“、“乾陵邑”等,每个帝陵都有。当时这些陵邑人口少则几万,多则几十万,都是当朝的达官贵族和皇亲国戚后裔,而且商业发达,生活气息浓厚。唐代诗人白居易的《琵琶行》中有句“五陵少年争缠头,一曲红绡不知数”中的五陵少年指的就是当时陵邑的纨绔子弟,可见当时陵邑的繁华。

    这些陵邑在当时的作用远不止守陵那么简单,我们知道唐代长安城人口已过百万,在那个年代百万人口的城市交通、供排水、治安等社会问题如何解决?在唐代统治者就是用陵邑这种方式进行人口疏散,有点类似于我们今天的“卫星城”概念,用陵邑管理的方式来解决超大规模城市所带来的“城市病”。这些陵邑在一定程度上为长安城分担了部分城市功能。

    如何看待我国唯一夫妻皇帝合葬陵--乾陵

    长安城以北一字分布的十八座帝陵

    小编想说的是,在古代,帝王陵绝对不是简单的一座陵墓,它是当时社会发展的一种产物,附加了太多的功能,在今天,它也不是简单的一个景区,而是我们探索、研究那个年代的一个缩影,所以,盛唐时期的乾陵也是盛唐的一个缩影,可以告诉我们的信息太多了。

    【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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