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    陈嘉瑞:三说“终南性灵”

    2018年09月29日 00:59:39来源:终南性灵 作者:陈嘉瑞 浏览数:1042 责任编辑:本站小编

    9月1日,“终南漫志”公众号改为“终南性灵”时,我曾有一篇《终南性灵说》发表,算是对其来由做一说明。王红相看到后,“倚马可待”地写出一篇《终南性灵补说》,对“终南性灵”的理念做了进一步的阐述。故今日之论,即当为“三说”了。

    2017年5月,我的小品散文集《终南漫志》出版后,引起了散文同仁空前关注。先后两次的读者分享会和作品研讨会,专家云集,学者褒扬,认为是近年来难得一见的好书,在文坛喧闹浮躁的背景下,《终南漫誌》的出现,犹如“满纸清风,一怀明月。”“书中的文字,足以与先贤媲美。”读《终南漫誌》,犹如读当代《世说新语》《唐宋传奇》《明清笔记》。其中许多篇章,读之令人拍案。有教授评价,《终南漫志》的价值,“当入史籍”。在当下散文文体上,《终南漫志》的出世,有着填补空白的意义。大家谈到此书,不约而同地用“爱不释手”来评价。

    李汉荣评价说:“文学乃是心学。《终南漫志》,一本堪称心学的书。”陈长吟说,《终南漫志》是一部“奇书”,它的“形式奇”“语言奇”“选材奇”。商子雍说,《终南漫志》使人“依稀感到了知堂文章的那一种风骨和风貌,不但模样像,内核也有相通之处,的确让人有惊艳、又惊又喜之感。”张兴海用10个字评价《终南漫志》:“精短、精良、精致、精妙、精品。”理洵评价《终南漫志》“清丽激越,涵泳大观,承五四之余续,发白话之先韧,俨然有自家面目,是不可多得的一本好书。”

    嗣后,《终南漫志》于坊间不胫而走,许多人四处打听,信息灵通者往往窃喜得藏。有意外多得者,私而不货。自此,散文领域之性灵写作,于兹滥觞。

    2018年1月13日,我应邀赴陕西“蒲城作家文学大讲堂”,举办《小品文的欣赏与创作》的文学讲座,首次于省内打出小品文研究与创作的招牌,揭示了散文创作“性灵”说的必要性。继陕西省艺术研究院《终南漫志》研讨会之后,因了《小品文的欣赏与创作》讲座,陕西蒲城成为散文性灵说发力第二站。

    2018年7月14日,我的“终南漫志”公众号发轫,先后发文共49篇,引起作家人普遍关注。9月1日,“终南漫志”更名为“终南性灵”,实至名归。我通过微信网络公众号,第一次在当今诗文创作上提出了“终南性灵”的创作理念:“性灵”者,源远流长的中国文学性灵派;“终南”者,既为地理之谓,更为文化标志之谓也!此后,“终南性灵”在新理念的主导下,在微信平台上,先后发性灵文字近30篇。其作者以长安终南为主,同时又辐射全国各地。在队伍上,我们秉持“凡同志者,皆引为同道”的原则,兼收并蓄,壮行向前。

    梳理“性灵说”的历史,结合自己的写作实践及创作体会,我觉得“终南性灵”理念的内涵,应集中体现在16个字上,即:“有我写作,直抒胸臆,不事雕琢,神韵灵趣”。

    竖旗之初,我征询数位著名作家的意见。

    著名学者费秉勋先生对“终南性灵”的宗旨和追求评价是“很好!”

    散文名家李汉荣先生回复说:“ 好。要的。如今人人写作,人人发帖,文字已经多到泛滥成灾,写作已无门槛,多数人不知道语言的韵味和诗文的意境,性灵已失矣。应该有人提及和唤醒。”

    著名作家张艳茜女士高兴地说:“‘有我写作,直抒胸臆,不事雕琢,神韵灵趣。’发刊词写得极好!十六字纲正是我写文阅文之追求。支持!”

    著名作家、媒体人刘云先生的评价是:“感谢终南性灵,写有灵性的文字!”

    和谷先生认为:“好散文应是由文化基因与经验所衍生的。散文的经典化要经历淘洗与提纯的历史进程,但往往是在一片喧嚣之后。”

    著名评论家仵埂说:“以性灵作为旗帜,对抗写作中的虚假矫情、无病呻吟。”

    作家、著名书评人理洵先生知晓后说:“好,性灵派。老兄做的一件大事、好事!关注!”

    著名杂文家、《长安大学报》原主编袁波先生说:“‘终南性灵’的提法十分恰时,性灵一派,自长安举旗出征!”

    著名媒体人郝振宇对“终南性灵”的评价是一个字:“好!”

    孔明先生在充分肯定“终南性灵”的同时,更提出了推心置腹的建议。

    陕西散文学会会长、西北大学现代学院文学院院长、教授陈长吟先生闻知,欣喜地支持终南性灵的“一家之言”,并愉快地受邀为“终南性灵社”题字……

    “终南性灵”的旗帜甫一举出,几期文章刊出后,立即引起众多写作人的警惕性关注。有读者推荐文友关注:“请关注终南性灵,它办的时间不长,可品格高雅,风味百样,引得一些文学高人投稿。现在,终南漫志、终南性灵、终南豆架已构成一个文学体系,终南豆架的群友都是终南文友。”

    我觉得,“终南性灵”的风格应该为清丽、诗性、性灵、淡雅。它拒绝平庸,拒绝嬉皮,拒绝愤青,拒绝鸡汤。平台所发的文字,当为山间之明月,揩拭蒙尘心灵;宜做竹下之清风,抚慰燥热心胸;堪成山泉之潺潺,弹拨魂灵枯弦;欲化绵绵之雾霭,氤氲百味人生。于是,清雅高洁之士,海岳心胸之人,皆对平台投来青眼。后来,征稿启事再一发出,各地稿件纷至沓来。应该说,许多稿件质量很高,不少稿件多有新解。但圄于宗旨,这些稿件不好在“终南性灵”刊出,在此顺便向各位抱歉!还望各位宽解为盼。

    知堂曾说清言只可当瓜子。性灵散文当不得米饭馍馍,但也不是瓜子。那就当一碟点心吧。人生或曰生活,从中也可尝出百般味道。

    如今,“终南性灵”关注不断增加。在此拱手各位,自家平台,秉“性灵”宗旨,于优点缺点上,尽管臧否。无他,此一地面,只管畅意舒怀是也!

    兹为“三说”。

    【作者简介】陈嘉瑞,散文作家。陕西省赋学学会副会长兼副秘书长,陕西喜秦传统戏剧文化研究会副会长,万博体育app世界杯诗书画研究会副会长,陕西秦域文化传播中心副秘书长,西北农林科技大学右任书院兼职导师,陕西节庆文化研究会专家成员,陕西秦饼文化研究会专家成员。中国散文学会会员,陕西散文学会理事。《万博体育app世界杯晚报》《文化艺术报》《澳门华侨报》《澳门柠檬周报》《艺文志》专栏作家,中国陕菜网特邀撰稿人,陕西文化网推荐作家。

    【本站总编:秦岩     微信号:shaanture      新闻热线:13384928744】


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